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団団

(1)まるいさま。 まどかなさま。 「～たる明月東山の一端より昇る/日光山の奥（花袋）」 (2)露などが多くつくさま。 「露～」「水の…滴露となりて～たるを知り/明六雑誌22」

段段

※一※ （名） (1)段がいくつかあること。 また， 階段。 「～を下りる」「～になった道」 (2)（「…の段段」の形で）事柄や行為の一つ一つ。 箇条箇条。 一くだり一くだり。 「御教示の～身に泌みております」 (3)切れて離れていること。 いくつにも小さく切れていること。 「王難の災に逢ふといふともその剣～に折れ/謡曲・盛久」 ※二※ （副） (1)（「と」「に」を伴っても用いる）物事が順を追って変化するさま。 順を追って進むさま。 「新しい仕事にも～（と・に）慣れた」「～（と・に）明るくなる」 (2)次々に続くさま。 あれこれ。 かさねがさね。 「なう是には言訳～有/浄瑠璃・堀川波鼓（中）」 ※三※ （感） 〔「だんだんありがとう」の略。 近世後期から京の遊里で用いられた挨拶語〕 いろいろありがとう。 「先夜は～， 生憎(アイニク)銭入を忘れたから/思出の記（蘆花）」 <i>～よくなる法華(ホツケ)の太鼓(タイコ)</i> 物事が徐々に「よくなる」ことを「よく鳴る」太鼓の音になぞらえていう語。

打鍵

（ピアノなどの）鍵盤をたたくこと。

駄犬

雑種の犬。 雑犬。

檀家

⇒ だんか（檀家）

段

※一※ （名） (1)地面・床面などで， 平面の高さが連続していないこと。 また， 高さの違う平面が順に並んでいる所。 また， その一つ一つ。 「居間と食堂の境は～をつける」「ひな～」「一番上の～に内裏(ダイリ)様を並べる」「～をつけて髪をカットする」 (2)上下に， 層をなして重なっているものの一つ一つ。 「寝台車の上の～」「名簿の一番下の～」 (3)技量・品質などによる格付け。 また， その格。 「～が違う」「上の～に進む」「浄瑠璃も口跡もきこえぬ， 役者も～が知れぬ/黄表紙・見徳一炊夢」 (4)全体を何らかの基準で小分けにした一つ一つ。 （ア）長い文の中の， まとまった内容をもった切れ目。 段落。 （イ）歌舞伎・浄瑠璃などで， 独立させて演じられる一部分。 「菅原伝授手習鑑寺子屋の～」（ウ）五十音図で， 横の並び。 「イ ～」 → 行 （エ）掛け算の九九で， 同一の被乗数をもつもの。 「三の～」（オ）文字組版で， 版面を二つ以上に区分したときの一区分。 「縦四～」 (5)変化・進行している物事の過程の一つ一つ。 場面。 局面。 「いざという～になると尻込みする」「暑いの寒いのといってる～ではない」 (6)多く手紙・文書などで， 上の語をうけて， その表す内容を統合し， 体言化する。 こと。 「失礼の～お許し下さい」「この～お伺い致したく」「御健勝の～御慶申上候」 (7)「たん（反・段）」に同じ。 ※二※ （接尾） (1)助数詞。 階段状または層をなして重なっているものを数えるのに用いる。 「五～下りる」「三～重」「一〇～編む」 (2)囲碁・将棋・柔道・剣道などで， 技量を表す程度・段階を表すのに用いる。 数が多いほど上位になる。 「柔道三～」 (3)文章や話の区切りの数を数えるのに用いる。

断

物を決定すること。 また， その決められたこと。 「～を下す」「～を迫る」「～を仰ぐ」

談

話すこと。 話。 「～たまたま政治に及ぶ」「観戦記者の～によれば」「車中～」

暖

あたたかいこと。 暖かみ。 <i>～を取・る</i> 暖まる。 「たき火で～・る」

檀

姓氏の一。

団

同じ目的をもって集まった人のかたまり。 また， その組織。

団

姓氏の一。

壇

(1)一段と高くこしらえた所や設備。 「～に登る」「ひな～」 (2)土を盛ったりして高くした祭りや儀式を行う場所。 (3)〔梵 maṇḍala〕 土を盛ったり， 木で囲ったりして作る修法や授戒などを行う特殊な場所。 → 曼荼羅

大団円

〔「団円」は結末の意〕 最後の場面。 小説・芝居などの最後の部分。 「～を迎える」

決断

(1)きっぱりと心を決めること。 「～を迫られる」「思い切って～する」 (2)是非善悪を見定めて裁くこと。 「理非を～せられしかば/太平記 1」

結団

団体を結成すること。 ⇔ 解団 「～式」

兼題

歌会・句会などで， 前もって出された題で作るもの。 また， その題。 兼日(ケンジツ)。 ⇔ 席題

団結

心を同じくする多数の人々が目的を達成するため集団を結成すること。 また， その結びつきの力。 「全員が～して立ち上がる」「～をかためる」「一致～」「大同～」

見台

〔「書見台」の略〕 書物をのせて読む台。 特に， 謡曲・浄瑠璃・長唄などで， 見ながらうたうために， 詞章・節付けを記した本を開いてのせる台。

だけ

（副助） 〔名詞「たけ（丈）」からの転。 江戸前期からの語〕 体言， 活用語の連体形および一部の格助詞などに付く。 また， 形容詞・形容動詞の連用形にも付くことがある。 その事柄に問題の範囲を限定して， 特に取り上げるのに用いられる。 (1)それに限定する意を表す。 「あなた～に話す」「二人～で話したい」「ちょっと庭へ出る～だ」「形式～整ってもだめだ」 (2)それが限界で， それ以上には及ばないという気持ちをこめて， 程度を表す。 「あれ～立派な人はいないね」「走れる～走りなさい」。 特に， 「…ば…だけ」「できるだけ」などの形で慣用的に用いる。 「多ければ多い～いい」「できる～努力します」 (3)物事の状態がそれにふさわしいという気持ちを表す。 「だけに」「だけあって」の形を取ることが多い。 「さすが名医～に診察がうまい」「熱心な～あって， すばらしい進歩だ」 (4)近世には， 清音の「たけ」の形でも用いられた。 「生きらるる〈たけ〉， 添はるる〈たけ〉/浄瑠璃・冥途の飛脚（中）」「わちきが身のおよぶ〈たけ〉は， おまはんに不自由はさせやあしませんから/人情本・梅児誉美（初）」 〔現代語でも， 「なるたけ」「ありったけ」など， 慣用的な言い方に「たけ」が用いられることがある。 「なる〈たけ〉やってみましょう」「ありっ〈たけ〉の力を出す」〕 → だけに